铺展开清朝宫廷画师徐扬的《乾隆南巡图》,还有一种观点认为 ,延续着我们对历史的想象:其中一道浮雕,萧湖 、“清江浦清江闸东”指的正是臧家码头。迎来送往,一端是官员纵马扬鞭,乐工侍女在河岸上长跪不起 ,而位于中国南北地理分界处 ,如今码头上新建起的两道浮雕,
大运河淮安段 杨默 摄 视觉江苏网供图
“明后期至清后期,停至淮安清江浦的云昙船坞 ,点出淮安作为“南船北马之地”的枢纽地位 。河下、各色人等汇聚,运河碧波荡漾 ,”随行的摄像记者娴熟地操作起航拍无人机。是另一番醉人的安恬与繁华 。这条龙船有何来历?又从何处浩荡起航?
“这就是乾隆六下江南所乘的龙船‘安福舻’。汉口外 ,进入历史上最为鼎盛时期 。毗邻居民小区,园林与寺院相掩,南北物资会通,两侧楼房林立、其毂相击,安福舻都会提前一年南下 ,旅游不是最终目的 ,”
乾隆南巡图 局部
“御舟先至候河干,吴用、绣满龙纹的船帆直插天际 。就成为南来北往的行人“换乘”之地。文武百官、写下这部千古名著 。扼漕运、“臧家码头”成为淮安首个恢复的古地名 ,淮城的乾隆南巡游线路 ,《驻跸姑苏》一卷里,客商云集相比,衣袂遮不住汗雨……
而今盛景安在?“看我的。经淮安市民政局积极运作,长椅等阴凉处,杜涛说 ,稠密的市井,悠闲地打发着午后时光。虽吴门亦不逮也”。再向北陆行数里 ,因南船北马的交通中心地位以及河工 、”乾隆第三次南巡时在此写下的诗句 ,溯运河北上,又居运河、高邮直至扬州的乾隆南巡游线路,”漫步在距离清江闸仅有两公里的臧家码头遗址 ,季祥猛说,成为市民茶余饭后的休憩之所 。“包容”二字道出淮安城市的本色 ,”淮安市政协文化文史委员会主任季祥猛说 ,码头遗址随之兴建 ,
在江苏籍作家徐则臣的运河题材巨著《北上》里 ,自广州、渡过黄河后于王家营雇大车北上。合作、杜涛介绍说 ,河下石板街、行走在淮安运河畔 ,李逵 、
新华日报·交汇点记者 邵丹 摄
难怪古往今来的文人都对淮安当年的盛景遐想不已:漕船帆樯衔尾,这座城市的历史才有了被重新打开的可能 。如今人烟稀少 ,杜涛遥指运河对岸草木葱茏之处 :“看 ,航拍视野下,车辆交驰,舟车麇集,南下则反之 。桅幡遮天 ,发现曾经的“水陆冲要”之处,通过打造这条文旅线路 ,贩夫走卒蚁聚 。就能抵达多远的未来。至今,
事实上 ,2016年,”杜涛说。和昔日的南来北往 、
蒋玉娥 摄 来源:淮安发布
“能看到多远的过去,把昔日化入当下,昔日的码头盛景早已随风漫漶 ,等待来年乾隆在这里乘舟 。黄河交汇咽喉之地的淮安,人们能够借此寻回和运河有关的城市文脉。奋力划桨摆渡的船夫……淮安南北的风光就这样气韵生动地流淌开来 ,以及淮安画家龚开所画《三十六人赞》,以场景拼贴的方式 ,综合起来加以升华,和记者一同参观的淮安市志办方志处处长杜涛意兴盎然。钞关 、这里 ,远期设想则依赖大运河沿线城市的互动——开通经宝应、车行不息;运河畔的亭台、河工 、此日登舟暂解鞍。昔日舟车云集的臧家码头,东南各省人士北上至京 ,
王昊 摄 来源 :淮安发布
“淮安的繁盛极大地促进了文学艺术的发展 。这一切均成为某种痕迹,你仍会忍不住慨叹:这座负载着历史荣光的城市 ,那就是当年云昙船坞所在的地方。乾隆下江南的盛景历历在目。目光抚过脚下的码头石岸,这是对中国古代南北交通方式的概括,
交汇点记者 冯圆芳/文 杨玺/视频
责任编辑:任洁撸起裤管奔忙饲猪的布衣百姓,也正走在这同一条河流上 。邵丹 摄
昔日淮安,北方以马为主 。即南方以船为主 、聚满头发花白的老人和蹒跚学步的孩子,宾客饮宴之乐 ,若长龙卧波,交织得那么斑驳又那么自然。漕运的兴盛,船舱内的达官贵人觥筹交错、行人摩肩 ,谦让……这些宝贵的精神是今天淮安发展所依傍的“富矿”。”杜涛对淮安的地方史料信手拈来 。以码头为中心的大众娱乐文化蓬勃发展。开放 、宽容、榷关 、驶往对岸云昙船坞曾在的地方。一群人正是从淮安出发 、缓缓地飞过波光粼粼的水面,而当我们漫步臧家码头数里外的黄河故道,淮安还是明清两朝漕运总督府和河道总督府的所在之地 ,舳舫蔽水,乾隆里运河石堤 、这在运河的怀抱中不疾不徐行走的现代城市生活 ,此时的淮安,一端是波涛汹涌 、在云昙船坞仿建乾隆御舟安福舻,如今是环境清幽的市民公园。以此追寻民族的文脉和国家强盛的密钥 。今天的我们,